[:gl]A Cantiga 96 das Cantigas de Santa Maria presenta o detalle dunha cabeza cortada dun viaxeiro que volve ao corpo de pertenencia para permitir a confesión do suposto pecador. O artigo quere enfocar a relación que o texto galego-portugués manten coa tradición literaria dos miragres marianos, analizando as analoxías e as diverxencias co relato presente no Bonum Universale de Apibus de Thomas de Cantimpré. Na parte final, evidéncianse as estratéxias retóricas e doutrinais que caracterizan o texto galego-portugués, para subliñar o poder e a versatilidade da intervención mariana no contexto da modalidade de ‘retraso da morte pola confesión’.[:es]La Cantiga 96 de las Cantigas de Santa Maria presenta el detalle de una cabeza cortada de un viajero que vuelve al cuerpo de pertenencia para permitir la confesión del supuesto pecador. El artículo quiere enfocar la relación que el texto gallego-portugués mantiene con la tradición literaria de los milagros marianos, analizando las analogías y las divergencias con el relato presente en el Bonum Universale de Apibus de Thomas de Cantimpré. En la parte final, se evidencian las estrategias retóricas y doctrinales que caracterizan el texto gallego-portugués, para subrayar el poder y la versatilidad de la intervención mariana en el contexto de la modalidad de ‘retraso de la muerte por la confesión’.[:en]Sorry, the main information of this profile is only available in galician and in castilian.[:]
